Distingue-se no latim tardio como kharisma, comparado ao grego no khárisma, interpretado como uma rendição ou disposição de caráter divino, associada a kharis, por graça, apreciação, beleza ou bondade, ligado ao verbo khairein, entendido como alegrar, sobre a raiz indo-européia *gher-(2), por quer, acompanhado pelo sufixo -ma, como agente de resultado. No caso do adjetivo, dado na forma carismático, é determinado pelo sufixo -tico, em alusão à pessoa correspondente.

É percebido como uma habilidade social através da qual o protagonista é capaz de atrair ou capturar a atenção do outro a partir de diálogos que fluem com naturalidade, interesse e simpatia, por outro lado, na teologia, por volta de 1640, e documentado como um presente de Deus, referindo-se ao uso no plural do latim charismata.